针对荧屏上出现的过度娱乐化现象，其根源深植于哲学思维之中。这一现象的成因固然复杂，但在创作层面，却可追溯到二元对立、非此即彼的单向思维。过去，我们曾简单地将文艺从属于政治，以政治思维取代审美思维；如今，面对市场经济，又误将文艺笼统地从属于经济，以利润思维取代审美思维。这种极端的思维方式导致片面追求收视率，从而陷入过度娱乐化的漩涡。
在创作实践中，过度娱乐化的表现多种多样。从忽视观众娱乐快感乃至说教化的极端，到以视听感官的娱乐刺激冲淡乃至取代精神美感的极端；从展示“人性恶的”和“窥人隐私”为能事的极端，到逆向拆卸、解构、颠覆传统经典以吸引眼球的极端。这些做法都有悖于“提高民族素质和塑造高尚人格”的社会责任。
过度娱乐化还源于对观赏性的片面认识和盲目追求。观赏性确实是唯物史观和接受美学的重要内容，但不应与创作美学范畴的思想性、艺术性相混淆。思想性、艺术性是作品内在的品质，而观赏性则是观众的一种接受效应，是因人而异的变量。应主要在接受美学范畴内解决观赏性的问题，一方面要净化观赏环境，另一方面提高观众的鉴赏修养。
收视率与收视质量之间的界限也被混淆。虽然收视率值得关注，但目前的抽样统计方法尚缺乏代表性和权威性。某些节目虽然收视率很高，但收视质量却不高。例如某些电视选秀栏目，虽然收视率很高，但只给青少年观众带来生理上的刺激感，缺乏真正的思维启迪和艺术美感。
针对上述问题，昨日，“限娱令”正式发布。据新华网报道，广电总局下发了一份名为《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》的文件，提出从2012年1月1日起，对部分类型节目播出实施调控，以提高新闻类节目的播出量，防止过度娱乐化和低俗倾向。这一举措有望为荧屏注入新的活力，引导观众走向更高质量的娱乐体验。
“过度娱乐化”现象已经引起了广泛关注。从哲学思维上根除这一问题，才是治本之道。我们期待在相关政策的引导下，荧屏上的节目能够更加多样化、高质量，为观众带来真正的艺术美感。
