韩非，这位活跃于战国末期的韩国贵族公子，后世尊称其为“韩非子”或“韩子”。韩非约生于前280年，逝世于前233年，他是法家思想的集大成者，将韩国的文化底蕴和法家思想融为一体。
韩非与韩非子其实是同一人的不同称谓。韩非是他的真实姓名，而韩非子则是后人对他的尊称。“子”在古代是对学者、思想家的尊称，类似于我们现今对大师、巨匠的称呼。就如同孔子、孟子一样，他们的名字后附上的“子”字，是对其学术地位的认可与尊崇。
关于韩非的身份，他出身于韩国的王室，是韩釐王的儿子，韩桓惠王的弟弟。这样的身份背景使他有了接触并研究法家思想的机会，也为他后来成为法家思想的代表人物奠定了基础。
历史记载方面，《史记》等史料记载的是“韩非”这个人，而“韩非子”更多是他的著作名，以及后人对其的尊称。他的著作《韩非子》是后人将他的思想汇编整理成书的，书名直接表达了对韩非思想的推崇与认可。
在思想与影响方面，韩非综合了商鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势”，形成了完整的法家理论体系。他的学说被秦始皇采纳，成为秦朝治国的重要理论基础，对后世产生了深远的影响。
“韩非”与“韩非子”其实是同一人的本名与尊称，这一点在历史记载与学术研究上并无异议。韩非的一生，不仅是韩国贵族公子的一生，更是法家思想传承与创新的一生。他的思想、学说，对后世产生了深远的影响，为我们今天研究古代思想、文化提供了宝贵的资料。
