北宋初年，于建隆三年，立誓碑于太庙寝殿夹室之中。此碑深藏于销金黄幔之内，门钥封闭甚严，唯有太庙祭祀和新君即位之时方可开启。当时的天子在拜祭此碑时，只有一名不识字的小黄门陪伴左右，其余之人皆立于庭中，不敢仰视。此碑誓词神秘，直至之变后，金人席卷祭祀礼器而去，人们才得以窥见其貌。
此誓碑高约七、八尺，宽四尺余，上面刻有三行誓言。其中最著名的便是被称为“勒石三戒”的三条誓言。第一条誓言便是保全柴氏子孙，不得因有罪而加刑。这一誓言背后隐藏着赵匡胤与周世宗柴荣之间的深厚渊源。赵匡胤年轻时得到周世宗的赏识和提拔，并在其信任下获得了兵权。他在陈桥兵变后称帝，或许有负于周世宗的厚爱。
“勒石三戒”中的这一条并未得到真正执行。后周恭帝柴宗训被封为郑王，但在年仅20岁时因病去世。其他柴氏子孙如柴熙谨、柴熙诲、柴熙让等人的命运也都不明不白，最终全部失散。七子全失，赵匡胤的这条誓言似乎成了一纸空文，没什么实际作用。
回溯历史，赵匡胤的这条誓言并非毫无价值。它所代表的是一种政治智慧和策略。在当时的情况下，为了稳定政权，安抚人心，赵匡胤需要展现出自己的仁爱和宽容。这条誓言在一定程度上也起到了这样的作用。历史的进程并不总是按照人们的预期发展。赵匡胤的这条誓言虽然美好，但在实际执行中却遇到了种种困难。
至于其他两条誓言，即不得杀及上书言事人和子孙有渝此誓者天必殛之，也同样反映了赵匡胤的政治理念和策略。他希望通过这些誓言来树立自己的权威和形象，同时也试图通过约束子孙的行为来维护政权的稳定。历史的真相往往隐藏在层层迷雾之中，这些誓言的最终效果也只能由后人评说。
“勒石三戒”作为北宋历史上的一个重要事件，反映了赵匡胤的政治智慧和策略。虽然其中第一条誓言并未得到完全执行，但它在一定程度上也起到了安抚人心、稳定政权的作用。至于其他两条誓言，则更是体现了赵匡胤的政治理念和形象塑造。历史的真相究竟如何，还需要后人继续研究和。
