一提起《金瓶梅》，人们的普遍印象或许是一部演义。诚然，它在中国的知名度与古典四大名著不相上下，但若要比较其在中国文学史上所占据的地位，它可谓是无可企及的独特存在。这部演义即《游仙窟》。至今了解这部演义的人为数不多。尽管这部书籍篇幅不长，行文风格随意，但它却在流传至日本后大放异彩，被誉为日本的“第一淫书籍”。
《金瓶梅》是明代“四大奇书”之首，也是我国文学史上最宏大的演义之一。在中国文学史上具有开创性意义，是我国古典演义的分水岭，也是我国文学史上第一部由文人独立创作的长篇演义名著。由于年代久远，这部演义一度失传，后来在日本发现了其旧抄本才得以重新面世。
《游仙窟》的作者张鷟，是深州陆泽（今河北深县）人，当时颇负文名。《唐书籍·张荐传》曾有记载：“新罗日原使至，必出金宝买其文。”这部书以第一人称的方式，用一万余字的骈文铺叙了一场华美的艳遇。尽管题为“游仙”，实则描写的是一场充满艳情的遭遇。其中融入了大量的描写，鲁迅曾评价它“文近骈丽而时杂鄙语”，郑振铎则说：“它只写得一次的调情，一趟的爱情，一夕的欢喜，却用了千钧的力去写。”
如果不提《金瓶梅》，这部书籍的名声无疑会更大。它摒弃了志怪演义的荒诞色彩，转而刻画现实生活。在艺术上，它巧妙地融合了散文和骈文，并采用了大量的民间成语，这一点是非常值得称赞的。此书籍传到日本后，对日本文坛产生了深远影响。日本学者盐谷温在《中国文学概论道话》中称之为日本的“第一淫书籍”，代表了唐代传说的时代倾向和水平。
值得一提的是，《游仙窟》的作者张鷟，不仅是一位才华横溢的作家，还有许多鲜为人知的身份。他曾被本地员外郎赞誉为“张子之文，犹青铜钱，万选万中”，因此得了个“青钱学士”的雅号。《旧唐书籍》中也有他的记载。他的名字在当时极为响亮。除了《游仙窟》外，他还创作了《往野佥载》、《龙筋凤髓判》等作品，尽管这些作品的名声不是很大，但唯有《游仙窟》在日本产生了巨大的影响，因此被日本学者誉为“日本第一淫书籍”。
